環(huán)球今日?qǐng)?bào)丨“人間天堂”也是“人造天堂”，作家王旭烽為杭州立傳
五一假期已近尾聲，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在今年五一全國最熱十大景點(diǎn)中，杭州西湖游客量高居榜首。這已不是杭州首次獲此
2023-05-03環(huán)球今日?qǐng)?bào)丨“人間天堂”也是“人造天堂”，作家王旭烽為杭州立傳
五一假期已近尾聲，據(jù)統(tǒng)計(jì)，在今年五一全國最熱十大景點(diǎn)中，杭州西湖游客量高居榜首。這已不是杭州首次獲此殊榮了。
(資料圖)
時(shí)至今日，杭州依然是人們出游最熱門的目的地之一。其中有何奧秘？
5月3日，是杭州解放74年紀(jì)念日。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者王旭烽新作《杭州傳：住在天堂》（下文簡稱《杭州傳》）首發(fā)式簽售會(huì)在杭舉行。從琢玉為劍的古越人說起，作者王旭烽以時(shí)間為脈絡(luò)，系統(tǒng)地梳理了杭州的形成和發(fā)展，為讀者緩緩揭露這座城市背后的歷史與文化。
從沼澤到天堂，見證人文的力量
今天的杭州，早已是公認(rèn)宜居的“人間天堂”。但如果跟著《杭州傳》的敘述，將時(shí)間的維度稍加延展，則會(huì)在歷史中窺見一個(gè)不一樣的杭州。
《史記·秦始皇本紀(jì)》記載“三十七年十月癸丑，始皇出游……過丹陽，至錢唐。臨浙江，水波惡，乃西百二十里從狹中渡?！苯裉斓暮贾菔袇^(qū)，彼時(shí)還是海邊的一片大沼澤。
而西湖與海洋的正式隔斷，則要等到數(shù)百年后的東漢時(shí)期了。
唐宋時(shí)期，杭州的地下水還因海水侵蝕，咸苦難飲。杭州居民的飲水問題，直到唐朝李泌開鑿六井才得以解決。
從沼澤到天堂的蛻變，滄海桑田的背后，是杭州世代先民的篳路藍(lán)縷的艱苦奮斗。
“從良渚精工細(xì)作的玉璧開始，物質(zhì)和精神的雙重追求就植根于杭州這座城市的基因里。生活在這片土地上的人，筑海塘、開運(yùn)河、鑿六井，在對(duì)大自然改造的同時(shí)，從來沒有放棄審美的追求。從唐朝的李泌和白居易、五代的歷任吳越王、宋朝的蘇東坡直到現(xiàn)在，這種價(jià)值追求始終沒有偏離?！?/p>
王旭烽向記者表示，人文的力量，在杭州城市發(fā)展進(jìn)程中起到了至關(guān)重要的作用。
杭州舉世聞名的三大世界文化遺產(chǎn)都與人文關(guān)聯(lián)密切——良渚遺址的精美玉器出自遠(yuǎn)古匠人之手；西湖和大運(yùn)河則均是人工開鑿疏浚的產(chǎn)物。
可以說，今天的人間天堂也是世代先民的“人造天堂”。
王旭烽拿自己舉例：“我從小就在杭州居住，家門正對(duì)是南宋大理寺，左側(cè)是岳飛故居，右側(cè)是陸游寫下‘小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花’的孩兒巷?？梢哉f，這種人文傳承早已深入到杭州人的日常生活之中?！?/p>
今天我們沿著西湖行走，每走一步都踩在人文歷史上。蘇堤、白堤、岳王廟、于謙祠……世人對(duì)杭州、對(duì)西湖經(jīng)久不衰的熱愛，顯然不僅僅是湖光山色，或許更是文化上的一種回歸。
杭州的“國際化”從未走遠(yuǎn)
還有不到兩百天，舉世矚目的亞運(yùn)會(huì)就將在杭州舉辦。從G20峰會(huì)到亞運(yùn)會(huì)，近年來，杭州頻頻亮相國際舞臺(tái)。人們或許會(huì)驚嘆，這座古老的江南名城搭上了“國際化”的快車。
這是一種美麗的誤解。
王旭烽表示，“國際化”的視野，始終貫穿著杭州的興盛和發(fā)展的整個(gè)過程。
翻開《杭州傳》，早在東晉咸和年間，印度高僧理慧就在杭州開設(shè)道場(chǎng)，這是靈隱寺的前身。
兩宋時(shí)期，海洋貿(mào)易發(fā)達(dá)，在杭州設(shè)立的市舶司，成為中原王朝對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的重要窗口，也使杭州的經(jīng)濟(jì)文化始終是面向海洋和世界的。
就連新中國與美國政府之間首個(gè)聯(lián)合公報(bào)也是在西湖劉莊八角亭簽署的。
在王旭烽看來，杭州的人文地理決定了這座城市始終是中國面向世界的先行者。
“我認(rèn)為杭州有三種水：洗滌心靈的西湖、溝通全國的大運(yùn)河、走向世界的錢塘江。在杭州這片背靠陸地，面向海洋的熱土上生活的居民，往往同時(shí)具備兩種品格——他們既有安居樂業(yè)的一面，也有詩與遠(yuǎn)方的一面?！?/p>
一旦海洋觸手可及，詩和遠(yuǎn)方跨跨腳就可以到達(dá)，沒有一個(gè)人會(huì)不動(dòng)心的。王旭烽補(bǔ)充道，正是因?yàn)楹贾菰跉v史上的大多數(shù)時(shí)間遠(yuǎn)離中原王朝的政治中心，這種自由而開放的情懷也得以更好地扎根于這片土地上。在此影響下，杭州在歷史、文學(xué)、藝術(shù)、美術(shù)、宗教、大數(shù)據(jù)等眾多領(lǐng)域里都走出了屬于自己，享譽(yù)全球的大師。
對(duì)杭州而言，“國際化”從未走遠(yuǎn)，并將一直堅(jiān)定地走下去。
在談起《杭州傳》的創(chuàng)作時(shí)，王旭烽說：“這部作品和我以往作品有一個(gè)較大的不同點(diǎn)：作品的史實(shí)是嚴(yán)肅且扎實(shí)的，但表達(dá)方式卻是美學(xué)的、抒情的。因而史學(xué)隨筆的意味更濃一些。我少年時(shí)曾立下宏愿，要寫一部紙上的杭州。完成《杭州傳》，我覺得離這個(gè)愿望又近了一些?！?/p>
確實(shí)，讀《杭州傳》，王旭烽常用“我們的家鄉(xiāng)”來代指杭州，她的筆端始終傾瀉著對(duì)這座城市的熱愛。誠如她自己在作品后記中說的那樣——“從小就在杭州居住。一個(gè)歷史專業(yè)出身，浸潤在這吳越國府、南宋朝廷華土之上的寫作者，怎么可能對(duì)此家園沒有生死相依的深情呢？”
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，中國外文局副局長陸彩榮，新星出版社社長馬汝軍，杭州市委宣傳部副部長應(yīng)雪林，浙江出版聯(lián)合集團(tuán)總經(jīng)理、總編輯、黨委副書記程為民，浙江農(nóng)林大學(xué)校長沈希，浙江出版聯(lián)合集團(tuán)黨委委員、浙江省新華書店集團(tuán)董事長、黨委書記蔣傳洋，浙江省杭州市上城區(qū)區(qū)委宣傳部副部長薛曉渝與王旭烽以及她母親黃崎共同為新書揭幕并合影留念。
《杭州傳：住在天堂》是“絲路百城傳”系列叢書的重要讀本。目前，該書英文版也已在翻譯中。
“絲路百城傳”大型城市傳記項(xiàng)目由新星出版社和外文出版社共同參與，聚焦“一帶一路”沿線的國內(nèi)外名城，以史學(xué)精神、文學(xué)筆法生動(dòng)塑造城市形象。接下來，“絲路百城傳”還將走進(jìn)敦煌、張掖、武威等一系列歷史名城。
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